Od 1054 do 1912 |
Из књиге
Резултати 1-3 од 100
Страница 39
Ово право међутим не беше нешто нечувено , јер га је по картагинским
канонима примас Картагине имао у целој африканској цркви већ у почетку V.
столећа , а и за епископе није било тако штетно , као ставропигијално право
...
Ово право међутим не беше нешто нечувено , јер га је по картагинским
канонима примас Картагине имао у целој африканској цркви већ у почетку V.
столећа , а и за епископе није било тако штетно , као ставропигијално право
...
Страница 340
Најсјајнија епоха римокатоличког богословља и црквене књижевности у ХVІ .
, XVIII и XVIII столећу беше 2. половина XVII . и 1. половина XVIII столећа .
Француска беше тада главно седиште римокатоличке црквене науке и ...
Најсјајнија епоха римокатоличког богословља и црквене књижевности у ХVІ .
, XVIII и XVIII столећу беше 2. половина XVII . и 1. половина XVIII столећа .
Француска беше тада главно седиште римокатоличке црквене науке и ...
Страница 478
Радосна појава беше за развитак цариградске патријаршије знаменити
слободоумни , енергични патријарх Јоаким II . , који је дошао на престо
патријарашки 1901. , и који је већ био на њему 1878. — 1884. , али је тада
због ...
Радосна појава беше за развитак цариградске патријаршије знаменити
слободоумни , енергични патријарх Јоаким II . , који је дошао на престо
патријарашки 1901. , и који је већ био на њему 1878. — 1884. , али је тада
због ...
Шта други кажу - Напишите рецензију
Нисмо пронашли ниједну рецензију на уобичајеним местима.
Садржај
б У XII столећу | 156 |
Црквена наука и књижевност на Западу | 163 |
Најзнаменитији црквени писци | 173 |
други делови (12) нису приказани
Друга издања - Прикажи све
Чести термини и фразе
Аустрији беху беше били велики веома вере већ више влада владе власт време времена га године дакле даље данас дао делом део доба добио док државе друге други душа епископа епископија затим зато земље иако између има имао исто их Јован касније којима којих ком краљ краља мало манастира међу међутим место милијона митрополит много може му наиме напослетку народа наскоро него немачки Немачкој ни није нису његов њих ови он они опет осим основао особито пак папа папе патријарх перијоду погледу под половини пољу после почетку пошто права право православне први пре преко према протестантство против рад ради раније ред реда Русији сабор сасвим Св све свега свога свој своје својим своју себи смрти Срба столећа стране тада тако тек тиме тога ће увек Угарској уз уједно умро уније унију услед учење Француске Француској цар цара црква цркве црквене цркви црквом цркву чак XVII XVIII