Od 1054 do 1912 |
Из књиге
Резултати 1-3 од 100
Страница 339
Моралним богословљем ревно су се бавили особито језуити , али тако , да
им се у том погледу много пребацује . Пре свега дадоше моралци не научну ,
не систематску , него казуисшичку форму , коју су већ схоластичари ...
Моралним богословљем ревно су се бавили особито језуити , али тако , да
им се у том погледу много пребацује . Пре свега дадоше моралци не научну ,
не систематску , него казуисшичку форму , коју су већ схоластичари ...
Страница 673
Да ли хришћанска црква у погледу постављене сврхе , коју има да достигне ,
напредује или не ? Докле је дошла у том погледу ? Шта се може у том
погледу очекивати за будућност ? Сврха и позив цркве по унутрашњој ...
Да ли хришћанска црква у погледу постављене сврхе , коју има да достигне ,
напредује или не ? Докле је дошла у том погледу ? Шта се може у том
погледу очекивати за будућност ? Сврха и позив цркве по унутрашњој ...
Страница 689
Другим речма : црквена статистика је научно те услед тога тачно у погледу
свега оног што се може мерити и бројати у бројевима обўчено излагање
сшања , до кога је црква у даном моменту претходним развитком доспела ,
док је ...
Другим речма : црквена статистика је научно те услед тога тачно у погледу
свега оног што се може мерити и бројати у бројевима обўчено излагање
сшања , до кога је црква у даном моменту претходним развитком доспела ,
док је ...
Шта други кажу - Напишите рецензију
Нисмо пронашли ниједну рецензију на уобичајеним местима.
Садржај
б У XII столећу | 156 |
Црквена наука и књижевност на Западу | 163 |
Најзнаменитији црквени писци | 173 |
други делови (12) нису приказани
Друга издања - Прикажи све
Чести термини и фразе
Аустрији беху беше били велики веома вере већ више влада владе власт време времена га године дакле даље данас дао делом део доба добио док државе друге други душа епископа епископија затим зато земље иако између има имао исто их Јован касније којима којих ком краљ краља мало манастира међу међутим место милијона митрополит много може му наиме напослетку народа наскоро него немачки Немачкој ни није нису његов њих ови он они опет осим основао особито пак папа папе патријарх перијоду погледу под половини пољу после почетку пошто права право православне први пре преко према протестантство против рад ради раније ред реда Русији сабор сасвим Св све свега свога свој своје својим своју себи смрти Срба столећа стране тада тако тек тиме тога ће увек Угарској уз уједно умро уније унију услед учење Француске Француској цар цара црква цркве црквене цркви црквом цркву чак XVII XVIII